. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الحديث الطويل في وصية أبي ذر . ( 3 / 129 ) وقال : ليس من حديث ابن جريج ، ولا عطاء ، ولا عبيد بن عمير .
2 - ورواه ابن عدي في الكامل ، ذكر طرفه الأول ثم قال وذكر باقي الحديث ( ل 976 ) وقال : منكر .
3 - ورواه البيهقي " بلفظه " كتاب السير ، باب : مبتدأ الخلق ( 9 / 4 ) .
رووه من طريق يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن أبي ذر وهو طريق الحاكم .
دراسة الِإسناد :
هذا الحديث في سنده عند الحاكم والبيهقي ، وابن حبان يحيى بن سعيد القرشي العبشمي السعدي وقيل السعيدي . الشهيد .
قال العقيلي : لا يتابع على حديثه الطويل - حديث أبي ذر - وقال ابن عدي : يعرف بهذا الحديث وهو منكر من هذا الوجه . الميزان ( 4 / 377 ، 378 ) ، اللسان ( 6 / 257 ، 258 ) .
وقال ابن حبان : شيخ يروي عن ابن جريج المقلوبات وعن غيره من الثقات الملزقات لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد . المجروحين ( 3 / 129 ) .
وأورده الذهبي في ديوان الضعفاء وذكر قول ابن حبان عنه ( ت 4631 ) .
الحكم على الحديث :
قلت : مما مضى يتبين أن يحيى بن سعيد السعدي ضعيف جداً . فيكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً جداً .
قال ابن عدي : منكر .
وقال ابن حبان في الضعفاء : ليس من حديث ابن جريج ، ولا عطاء ، ولا عبيد بن عمير .
قال : وأشبه ما فيه رواية أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر .
لكن قال الذهبي في الميزان : ذكر ابن حبان طرفاً من حديث أبي ذر ثم قال : وأشبه ما روى فيه حديث عبد الرحمن بن هشام بن يحيى الغساني عن أبيه ، عن جده عن أبي إدريس ، عن أبي ذر .
كذا قال : والصواب إبراهيم بن هشام أحد المتروكين الذين مشاهم ابن جان فلم يصب . الميزان ( 4 / 378 ) .