. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= يا عبد الله بن مسعود " قلت : لبيك وسعديك ثلاث مرار . قال : " هل تدري أي الناس أعلم ؟ " قلت : الله ورسوله أعلم . قال : " فإن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلفت الناس ، وإن كان مقصراً في العمل ، وإن كان يزحف على أسته ، واختلف من كان قبلنا على ثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك سائرها فرقة وازت الملوك وقاتلتهم على دين الله ودين عيسى ابن مريم حتى قتلوا ، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فأقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم إلى دين الله ودين عيسى ابن مريم فقتلتهم الملوك ونشرتهم بالمناشير ، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام بين ظهراني قومهم فدعوهم إلى الله وإلى دين عيسى ابن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها فهم الذين قال الله : { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ( 27 ) } [ الحديد : 27 ] إلى قوله : { فَاسِقُونَ } فالمؤمنون الذين آمنوا بي وصدقوني والفاسقون الذين كفروا بي وجحدوا بي .
تخريجه :
الآية ( 27 ) من سورة الحديد .
1 - رواه الطبراني في الكبير " بنحوه " ( 10 / 271 ، 272 ) ، ( ح 10531 ) .
2 - ورواه في الصغير " بنحوه " ( 1 / 223 ، 224 ) ، وقال : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل تفرد به الصعق .
3 - ورواه ابن جرير في تفسيره " بنحوه " ( 27 / 239 ، 240 ) .
4 - ورواه أبو يعلى في مسنده . نسبه له ابن كثير في تفسيره ( 4 / 315 ، 316 ) .
5 - ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده " بنحوه " منحة المعبود . كتاب الِإيمان ، باب : ما جاء في شعب الإيمان ( 1 / 23 ) ، ( ح 25 ) .
رووه من طريق الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي ، عن أبي إسحاق ، عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود . وهو طريق الحاكم .
- ورواه الطبراني في الكبير " بنحوه " ( 10 / 211 ) ، ( ح 10357 ) . =