تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
من أبي طالبٍ ، وأظهرَ أبو بكرٍ إسلامَهُ ؛ ولذلكَ شُبِّهَ عَلَى الناسِ قالَ ابنُ الصلاحِ والأورعُ أنْ يقالَ أوَّلُ مَنْ أسلَمَ منَ الرجالِ الأحرارِ أبو بكرٍ ، ومنَ الصِّبْيَانِ أوِ الأحداثِ عليٌّ ، ومنَ النساءِ خديجةُ ، ومنَ الموالي زيدٌ ، ومنَ العبيدِ بلالٌ ، واللهُ أعلمُ وقالَ ابنُ إسحاقَ أوَّلُ مَنْ آمنَ خديجةُ ، ثمَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، قالَ وكانَ أولُ ذَكَرٍ آمنَ برسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وهوَ ابنُ عشرِ سنينَ ، ثمَّ زيدُ بنُ حارثةَ ، فكانَ أولَ ذَكَرٍ أسلَمَ بعدَ عليٍّ ثمَّ أبو بكرٍ فأظهرَ إسلامَهُ ودعا إلى اللهِ فأسلمَ بدعائهِ عثمانُ بنُ عفانَ ، والزبيرُ بنُ العوامِ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ ، وسعدُ بنُ أبي وقاصٍ ، وطلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ ، فكانَ هؤلاءِ النفرُ الثمانيةُ الذينَ سبقوا الناسَ بالإسلامِ وذكرَ عمرُ بنُ شَبَّةَ أن خالدَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ ، أسلمَ قبلَ عليٍّ وقولي مَنْ سَلف ، هو فاعلُ اختلفَ ، وقبلُ مبنيٌّ على الضمِّ . . . وَمَاتَ آخِراً بِغَيْرِ مِرْيةِ . . . أبُو الطُّفَيْلِ مَاتَ عَامَ مِائَةِ 809 . . . . وقَبْلَهُ السَّائِبُ بالمَدِينَةِ . . . أَوْ سَهْلٌ اوْ جَابِرٌ اوْ بِمَكَّةِ . . . وقِيلَ : الاخِرُ بِهَا : ابنُ عُمَرَا . . . إنْ لا أبُو الطُّفَيْلِ فِيهَا قُبِرَا 811 . . . . وأَنَسُ بنُ مالِكٍ بالبَصْرَةِ . . . وابنُ أبي أوْفَى قَضَى بالكُوْفَةِ