إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيَقَاصُّونَ مَظَالِمَ 1 كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ 2 الْجَنَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ في الدنيا " 3 . [ 3 : 80 ]
هامش
1 في الأصل و " التقاسيم " 3 / 506 : " فطالما " ، الجادة ما أثبت .
2 تحرفت في الأصل إلى : " يدخلون " والتصويب من " التقاسيم " .
3 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو المتوكل الناجي : هو علي بن داود .
وأخرجه البخاري " 2440 " في المظالم : باب قصاص الظالم ، وابن منده في " الإيمان " " 838 " ، والحاكم 2 / 354 من طريق إسحاق بن إبراهيم ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " " 857 " ، وأبو يعلى " 1186 " ، وابن منده في " الإيمان " " 838 " من طريق معاذ بن هشام ، به .
وعلقه البخاري " 2440 " عن يونس بن محمد ، عن شيبان بن عبد الرحمن ، حدثنا أبو المتوكل ، عن أبي سعيد ، ووصله ابن منده في " الإيمان " " 839 " عن محمد بن أبي داود بن المنادي ، عن يونس بن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =