. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَكُونُ لَهُمْ حَالَةُ نَقْصٍ وَتَقَذُّرٍ إِذْ هِيَ دَارُ رِفْعَةٍ وَعَلَاءٍ 7435 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَبُولُونَ ولا يتغوطون ولا يتمخطون وَلَا يَبْزُقُونَ يُلْهَمُونَ الْحَمْدَ وَالتَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النفس طعامهم له جشاء وريحهم المسك " 1 . [ 3 : 78 ]
هامش
= محمد ، به .
وأخرجه أبو نعيم في " صفة الجنة " " 288 " ، وابن منده " 839 " من طريق حسين بن محمد المروزي ، عن شيبان .
وأخرجه أحمد 3 / 13 و 63 و 74 ، والبخاري " 6535 " في الرقاق : باب القصاص يوم القيامة ، وابن أبي عاصم " 858 " ، والطبري 17 / 37 - 38 - و 38 ، وابن منده " 837 " من طريق سعيد بن أبي عروبة ، وأحمد 3 / 57 من طريق معمر ، كلاهما عن قتادة ، به .
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " 5 / 84 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه .
1 في الأصل و " التقاسيم " 3 / 487 : " بالمسك " ، وفي " شرح السنة " وغيره : " طعامهم جشاء ورشحهم المسك " .
والحديث إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان - وهو طلحة بن نافع - فمن رجال مسلم ، وروى له البخاري مقروناً . سفيان : هو الثوري . . . . . . =