صَالِحُ بْنُ أَبِي طَرِيفٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ } [ الحجر : 2 ] ، فَقَالَ : نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " يُخْرِجُ اللَّهُ أُنَاسًا مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا يَأْخُذُ نِقْمَتَهُ مِنْهُمْ قَالَ : لَمَّا أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ النَّارَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ : أَلَيْسَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ فِي الدُّنْيَا أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ فَمَا لَكُمْ مَعَنَا فِي النَّارِ فَإِذَا سَمِعَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَيَتَشَفَّعُ لَهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ حَتَّى يَخْرُجُوا بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمَّا أُخْرِجُوا قَالُوا : يَا لَيْتَنَا كُنَّا مَثَلَهُمْ فَتُدْرِكُنَا الشَّفَاعَةُ فَنُخْرَجُ مِنَ النَّارِ , فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا : { رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ } . قَالَ : فَيُسَمَّوْنَ فِي الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ مِنْ أَجْلِ سَوَادٍ فِي وُجُوهِهِمْ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا أَذْهِبْ عَنَّا هذا الاسم , قال : فيأمرهم فيغتلسون في نهر الجنة فيذهب ذلك منهم " 1 . [ 3 : 80 ]
هامش
1 حديث صحيح . صالح بن أبي طريف : ذكره المؤلف في " الثقات " 4 / 376 وقال : صالح بن أبي طريف أبو الصيداء ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، روى عنه أبو روق عطية بن الحارث الهمداني . وذكره الدولابي في " الكنى " 2 / 14 فقال : أبو الصيداء صالح بن طريف الظبي ، وباقي رجاله ثقات . عبد الله بن عمر : هو ابن محمد أبان بن صالح وأبو أسامة : هو حماد بن أسامة .
وأخرجه الطبراني قيما ذكر الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 2 / 566 من طريق إسحاق بن راهويه ، عن أبي أسامة ، بهذا الإسناد .
وذكره السيوطي في " الدر " 5 / 63 وزاد نسبته إلى إسحاق بن راهويه ، . . . . . . =