. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الأموي الدمشقي المعروف بالأشدق مختلف فيه وثقه ابن معين ودحيم والدارقطني وابن سعد ، وقال أبو حاتم : محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ، وقال البخاري : عند مناكير ، وقال النسائي : ليس بالقوي في الحديث ، وقال ابن المديني : خولط قبل موته بيسير . وقد انفرد بإحاديث لم يروها غيره .
وأخرج ابن ماجة " 4332 " في الزهد : باب صفة الجنة ، عن عباس بن عثمان ، بهذا الإسناد .
وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " 3 / 325 : هذا إسناد فيه مقال ، الضحاك المعافري ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال الذهبي في " طبقات التهذيب " : مجهول ، وسليمان بن موسى الأموي مختلف فيه ، وباقي رجال الإسناد ثقات . وقال البزار : لا نعلم من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أسامة بن زيد ، ولا نعلم له طريقاً عن أسمة إلا هذا الطريق ، ولا نعلم رواه عن الضحاك إلا هذا الرجل محمد بن مهاجر .
وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 4 / 336 ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " 1 / 304 ، والبيهقي في " البعث " " 391 " وفي " الأسماء والصفات " ص 170 ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " " 24 " من طريق الوليد بن مسلم ، به .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " " 388 " ، والرامهرمزي في " الأمثال " ص 145 ، وأبو الشيخ في " العظمة " " 601 " ، وأبو نعيم " 24 " و " 25 " من طرق عن الوليد بن مسلم ، عن محمد بن المهاجر ، عن سليمان بن موسى ، به ، بإسقاط " الضحاك " وهذا من تدليس الوليد بن مسلم ، وهومعروف بتدليس التسوية .
وأخرجه ابن أبي داود في " البعث " " 72 " ، وأبو الشيخ " 602 " ، وأبو نعيم " 24 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 4386 " من طريقين عن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =