. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْمُؤْمِنِينَ الْمُخْبِتِينَ مِنْ عِبَادِهِ فِي الْقِيَامَةِ 7355 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانِ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ :
هامش
= طرق عن عبد الرزاق ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي .
وذكره الهيثمي في " المجمع " 10 / 394 وقال : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن مهدي وهو ثقة .
وأخرجه الطبري في " جامع البيان " 17 / 112 ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " فيما ذكره الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 3 / 214 - من طريقين عن معمر ، به .
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " 6 / 5 ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن مردويه .
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند البخاري " 6530 " ، ومسلم " 222 " ، وأحمد 3 / 32 - 33 ، وابن جرير الطبري 17 / 112 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 219 من طرق عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد .
وعن عمران بن حصين عند أحمد 4 / 432 ، والترمذي " 3168 " و " 3169 " ، والطبري في " جامع البيان " 17 / 111 ، والحاكم 4 / 567 من طريق الحسن وغيره عن عمران بن حصين .
وقوله : " سددوا وقاربوا " أي : اطلبوا القصد والصواب ، واتركوا الغلو والإفراط .
و " الرقمة " : الهنة الناتئة في ذراع الدابة من داخل ، وهما رقمتان في ذراعيها .