. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا إِذَا أَرَادَ عَذَابًا بِقَوْمٍ نَالَ عَذَابُهُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ الْبَعْثُ عَلَى حَسَبِ النِّيَّاتِ 7315 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ : " إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا
هامش
= ومن طريقه البغوي " 4205 " عن محمد بن الصباح ، عن إسماعيل بن زكريا ، عن محمد بن سوقة ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يغزو جيش الكعبة ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم " . قالت : قلت : يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم ، وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال : " يخسف بأولهم وآخرهم ، ثم يبعثون على نياتهم " .
واخرجه أحمد 6 / 105 ، ومسلم " 2884 " من طريق القاسم بن الفضل الحداني ، عن محمد بن زياد ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، بنحوه ، وفي آخره : " فيهم المستبصر ، والمجبور ، وابن السبيل يهلكون مهلكاً واحداً ، ويصدرون مصادر شتى ، يبعثهم الله على نياتهم " .
وللحديث شواهد ، منها حديث ابن عمر الآتي .
ووقع في الأصل و " التقاسيم " 3 / 311 : حميد بن عبد الرحمن وهو - وغن كان من هذه الطبقة وروى عن الزهري - قد رواه البخاري ومسلم وغيرهما من طريق يونس بهذا الإسناد ، فقالوا : حمزة بن عبد الله ورواية الجماعة أصح وأولى فإن لم يكن في الأصل تحريف ، فيكون هذا مما وهم فيه المؤلف .