عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبًا مِنْ حَرِيرٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمَسُونَهُ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ ، مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهُ " " 1 " . [ 3 : 8 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْبَرَاءِ 7036 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، حدثناذكر الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْبَرَاءِ [ 7036 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، حدثنا
هامش
" 1 " إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود - وهو الطيالسي - فمن رجال مسلم ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد الله السبيعي ، وسماع شعبة منه قديم . وهو في " مسند الطيالسي " " 710 " .
وأخرجه مسلم " 2467 " في فضائل الصحابة : باب من فضائل سعد بن معاذ رضي الله عنه ، عن أحمد بن عبيدة الضبي ، عن أبي داود ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 4 / 302 ، والبخاري " 3802 " في مناقب الأنصار : باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه ، ومسلم " 2468 " من طريق محمد بن جعفر غندر ، ومسلم " 2468 " من طريق أمية بن خالد ، كلاهما عن شعبة ، به .
وأخرجه أحمد في " المسند " 4 / 301 ، وفي " الفضائل " " 1487 " ، والبخاري " 3249 " في بدء الخلق : باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة ، و " 5836 " في اللباس : باب مس الحرير من غير لبس ، و " 5540 " في اليمان والنذور : باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم ؟ والترمذي " 3847 " في المناقب : باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه ، والنسائي في " الفضائل " " 117 " ، وابن ماجة " 157 " في المقدمة : باب في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابن سعد 3 / 435 ، والبغوي " 3981 " من طرق عن أبي إسحاق ، به .