يَمِينِهِ ، وَعَلِيًّا عَنْ يَسَارِهِ ، وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } [ الأحزاب : 33 ] ، " اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي " ، قَالَ وَاثِلَةُ : فَقُلْتُ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ : وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِكَ ؟ قَالَ : " وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِي " ، قَالَ وَاثِلَةُ : إنها لمن أرجى ما أرتجي " 1 " . [ 3 : 8 ] ذكر البيان بأن محبة المصطفى مقرورنة بِمَحَبَّةِ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَكَذَلِكَ بُغْضِهِ بِبُغْضِهِمْ . . . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَحَبَّةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْرُونَةٌ بِمَحَبَّةِ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَكَذَلِكَ بُغْضِهِ بِبُغْضِهِمْ 6977 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبة ، ذكر البيان بأن محبة المصطفى مقرورنة بِمَحَبَّةِ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَكَذَلِكَ بُغْضِهِ بِبُغْضِهِمْ . . . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَحَبَّةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْرُونَةٌ بِمَحَبَّةِ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَكَذَلِكَ بُغْضِهِ بِبُغْضِهِمْ [ 6977 ] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 433
مساهمون: ابن حبان
ص٤٣٣
هامش
" 1 " إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير أن عمر بن عبد الواحد متابع الوليد بن مسلم روى له أصحاب السن غير الترمذي ، وهو ثقة .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " جامع البيان " 22 / 7 ، والقطيعي في زوائده على " الفضائل " " 1404 " من طريق عبد الكريم بن أبي عمير ، عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد ، وعبد الكريم فيه جهالة ، لكنه قد توبع .
وأخرجه بنحوه أحمد في " المسند " 4 / 107 ، وفي " الفضائل " " 978 " ، وابن أبي شيبة 12 / 72 - 73 ، والطبراني 22 / " 160 " من طريق محمد بن مصعب ، والطبراني " 2670 " و 22 / " 160 " من طريق محمد بن بشر التنيسي ، والحاكم 3 / 147 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 152 من بشر بن بكر التنيسي ، والبيهقي 2 / 152 من طريق الوليد بن مزيد ، أربعتهم عن الأوزاعي ، به . ولم يذكر أحد منهم في حديثه سؤال واثلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجوابه عليه غير الوليد بن مزيد عند البيهقي ، وصحح الحاكم الحديث ، ووافقه الذهبي .
وأخرجه ابن جرير الطبري 22 / 6 - 7 ، والطبراني " 2669 " و 22 / " 159 " من طريق كلثوم بن زياد عن شداد أبي عمار ، به .