ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا بَلَغَهُ هَذَا الْقَوْلُ عَنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسَكَ عَنْ خِطْبَتِهِ تِلْكَ
6957 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ
أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ ، فَأَتَتْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، قَالَ الْمِسْوَرُ : فَشَهِدْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَشَهَّدَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدَ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ ابْنَتِي ، فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ، وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضعة مِنِّي ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ عِنْدَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ " فَأَمْسَكَ عَلِيٌّ عَنِ الخطبة " 1 " . [ 3 : 8 ]
هامش
" 1 " إسناده صحيح ، عبيد الله بن أبي زياد لم عنه غير ابن ابنه الحجاج بن أبي منيع ، ووثقه المؤلف ، وعده الدارقطني من ثقات أصحاب الزهري ، وقال محمد بن يحيى الذهلي في ترجمة عبيد الله بن أبي زياد الرصافي : لم أعلم له راويا غير ابن ابنه ، يقال له : حجاج بن أبي منيع ، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزهري ، فنظرت فيها ، فوجدتها صحاحا ، فلم أكتب منها إلا يسيرا ، وقال الذهبي : مقارب الحديث ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق ، روى له البخاري تعليقا ، وقد توبع ، وباقي رجال السند ثقات رجال الشيخين ، غير حجاج ، فقد روى له البخاري تعليقا ، وهو ثقة ، وهو في " مسند أبي يعلى " ورقة 334 / 1 .
وأخرجه الطبراني 20 / " 18 " عن أبي أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ، عن حجاج بن أبي منيع الرصافي ، بهذا الإسناد . وزاد فيه بعد قوله " بضعة مني " : " وأنا أكره أ ، تفتنوها " .
وأخرجه أحمد في " المسند " 4 / 326 ، وفي " الفضائل " " 1329 " ، والبخاري " 3729 " في فضائل الصحابة : باب ذكر أصهار النبي صلى الله عليه وسلم ، ومسلم " 2449 " " 96 " في فضائل الصحابة : باب فضائل فاطمة ، وابن ماجة " 1999 " في النكاح : باب الغيرة ، والطبراني 20 / " 19 " ، والبيهقي 7 / 308 من طريقين عن شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، به .
وأخرجه أحمد في " المسند " 4 / 326 ، وفي " الفضائل " " 1334 " ، ومسلم " 2449 " " 96 " ، والطبراني 20 / " 21 " من طريق النعمان بن راشد ، والطبراني في " مسند الشاميين " كما في تغليق التعليق " 2 / 368 _ 369 من طريق محمد بن الوليد الزبيدي ، كلاهما عن الزهري ، به .
وأخرجه أحمد في " الفضائل " " 1330 " ، وأبو داود " 2070 " في النكاح : باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء ، من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، وعن أيوب عن ابن أبي مليكة أن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل . . . فذكره بنحوه .