ذِكْرُ وَصْفِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَاتَلَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى تَأْوِيلِ القرآن
6938 - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، وَأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ : " ذَكَرَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْخَوَارِجَ فَقَالَ : فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا ، لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَتَلَهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، إِي وَرَبِّ الكعبة " " 1 " . [ 3 : 8 ]
هامش
" 1 " إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير سلم بن جنادة ، فقد روى له الترمذي ، وابن ماجة ، وهو ثقة ، وغير عمرو بن العلاء ، فقد روى له البخاري تعليقا ، وأبو داود في " القدر " وابن ماجة في " التفسير " وهو ثقة أيضا .
وأخرجه أحمد 1 / 95 ، والآجري في " الشريعة " ص 32 - 33 عن وكيع ، بهذا الإسناد . إلا أنهما جعلاه في أوله مرفوعا بلفظ : " ويخرج قوم فيهم رجل مودن اليد ، أو مثدون اليد ، أو مخدج اليد " .
وأخرجه الطيالسي " 166 " ، وعبد الرزاق " 18652 " و " 18653 " ، وأحمد 1 / 83 و 144 و 155 ، وابن أبي شيبة 15 / 303 - 304 ، ومسلم " 1066 " " 155 " في الزكاة : باب التحريض على قتل الخوارج ، وأبو داود " 4763 " في السنة : باب قتال الخوارج ، وابن ماجة " 167 " في المقدمة : باب ذكر الخوارج ، والنسائي في " الخصائص " " 187 " و " 188 " ، وعبد الله بن أحمد في زياداته على " المسند " 1 / 121 و 122 ، وفي زياداته على " الفضائل " " 1046 " ، وابن أبي عاصم في " السنة " " 912 " ، وأبو يعلى " 337 " ، والآجري ص 32 ، والطبراني في " الصغير " " 969 " و " 1002 " ، والبيهقي 8 / 188 من طرق عن محمد بن سيرين ، به . وبعضهم يزيد في الحديث على بعض .
مخدج اليد أو مودنها : أي : ناقص اليد .