. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= عن أبي أسامة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطبراني 20 / " 751 " من طريق خالد بن الحارث بن سليم ، عن كهمس بن الحسن ، به .
وأخرجه باخصر مما هنا أحمد 5 / 33 عن بهز وعبد الصمد ، قالا : حدثنل أبو هلال _ وهو محمد بن سليم الراسبي _ عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن مرة البهزي .
وأخرجه أحمد 4 / 236 من طريق وهيببن خالد ، والترمذي " 3704 " في المناقب : با مناقب عثمان بن عفان ، من طريق عبد الوهاب الثقفي ، كلاهما عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني أن خطباء قامت بالشام ، وفيهم رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام آخرهم رجل يقال له : مرة بن كعب ، فقال : لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت ، وذكر الفتن فقربها ، فمر رجل مقنع في ثوب فقال : " هذا يومئذ على الهدي " ، فقمت إليه ، فإذا هو عثمان بن عفان قال : فأقبلت عليه بوجهه ، فقلت : هذا ؟ قال : " نعم " . اللفظ للترمذي ، وقال هذا حديث حسن صحيح .
وأخرجه أحمد 4 / 235 ، وابن أبي شيبة 12 / 41 - 42 عن ابن علية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، قال : لما قتل عثمان ، قام خطباء بإيلياء . . . ، فذكر نحوه . ولم يقل فيه : " عن أبي الأشعث " .
وأخرجه أحمد 4 / 236 عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية _ هو ابن صالح _ عن سليم بن عامر ، عن جبير بن نفير ، عن كعب بن مرة البهزي .
وفي الباب عن ابن حوالة الأزدي عند أحمد 4 / 236 ، وعن كعب بن عجرة عند أحمد 4 / 242 و 243 ، وابن أبي شيبة 12 / 41 ، وابن ماجة " 111 " ، وفيه انقطاع بين ابن سيرين وكعب بن عجرة .
وصياصي البقر ، قال ابن الأثير في " النهاية " 3 / 67 : أي قرونها ، واحدتها صيصية ، بالتخفيف ، شبه الفتنة بها لشدتها وصعوبة الأمر فيها ، وكل شيء امتنع به ، وتحصن به ، فهو صيصية ، ومنه قيل للحصون : صياصي ، وقيل : شبه الرماح التي تشرع في الفتنة وما يشبهها من سائر السلاح بقرون بقر مجتمعة .