قال معمر : يرون أن أهل الرَّجُلَ الَّذِي يَقْتُلُهُ الدَّجَّالُ ثُمَّ يُحْيِيهِ : الْخَضِرُ " 1 " . [ 3 : 69 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الدَّجَّالَ لَا يَفْتَتِنُ بِهِ كُلُّ النَّاسِ وَلَا يُزِيلُ الْإِمَامَةَ عمن كانت له إلى نزول عيسى بن مَرْيَمَ 6802 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عن بن شِهَابٍ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ أَبِي نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم ، وإمامكم منكم " " 2 " . [ 3 : 69 ]
هامش
" 1 " لا يثبت هذا عن المعصوم صلى الله عليه وسلم الذي يجب الأخذ بقوله ، وجمهور أهل العلم على أن الخضر ميت ، كما سبق بيانه في التعليق على الحديث رقم " 6222 " .
" 2 " إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجال ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم فمن رجال البخاري .
وأخرجه ابن منده في " الإيمان " " 413 " ، والبيهقي في " البعث " وابن الأعرابي في " معجمه " ، والحافظ ابن حجر في " تغليق التعليق " 4 / 40 من طرق عن الأوزاعي ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم " 155 " " 246 " في الإيمان : باب نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، عن زهير بن حرب ، عن الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، به . إلا أنه قال فيه " فأمّكم منكم " قال الوليد بن مسلم : فقلت لابن أبي ذئب : إن الأوزاعي حدثنا عن الزهري عن نافع ، عن أبي هريرة " وإمامكم منكم " قال ابن أبي ذئب : تدري " ما أمكم منكم " قلت : تخبرني ، قال : فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم .
وأخرجه أحمد 2 / 336 عن عثمان بن عمر ، عن ابن أبي ذئب ، به بلفظ : " وإمامكم منكم " ! .
وأخرجه عبد الرزاق " 20841 " ، ومن طريقه ابن منده " 415 " عن معمر ، والبخاري " 3449 " في أحاديث الأنبياء : باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلام ، ومسلم " 155 " " 244 " ، وابن منده " 414 " ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 424 ، والبغوي " 4277 " من طريق يونس بن يزيد ، ومسلم " 155 " " 245 " من طريق ابن أخي الزهري ، وابن منده " 416 " من طريق عقيل بن خالد ، أربعتهم عن الزهري ، به . قال ابن أخي الزهري في حديثه : " فأمكم منكم " ، وفي حديث معمر : " فأمكم - أو قال : إمامكم - منكم " على الشك .