ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا أَرَى اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا صَفِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعَ هِجْرَتِهِ فِي مَنَامِهِ
6276 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ ( 1 ) أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ ، فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ ، وَهَجَرُ ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ ، وَرَأَيْتُ فِيَ رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَهَزَزْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ ( 2 ) الْمُؤْمِنِينَ ( 3 ) » . [ 3 : 66 ]
هامش
= وأخرجه الدارمي 2 / 129 ، ومسلم ( 2272 ) في الرؤيا : باب رؤيا النبي - صلى الله عليه وسلم - ، من طريقين عن أبي أسامة ، به . وانظر ما بعده .
قوله : " ذهب وهلي " : أي وهمي : قال في " الصحاح " : وَهِلَ في الشيء وعن الشيء يُوْهَل وَهَلاً : إذا غلِط فِيه وسها ، وَوَهَلْت إليْه بالفتح أَهِلُ وَهْلاً : إذا ذهب وَهْمُكَ إليه وأنت تريد غيره ، مثل : وَهَمْتُ .
( 1 ) تحرفت في الأصل إلى : ( بن ) ، والتصويب من " التقاسيم " 3 / لوحة 314 و " مسند " أبي يعلى .
( 2 ) في الأصل " إجماع " ، والمثبت من " التقاسيم " 3 / لوحة 314 .
( 3 ) إسناده صححيح على شرط الشيخين ، وهو في " مسند " أبي يعلى ورقة 240 / 2 ، وهو مكرر ما قبله .
وأخرج البخاري ( 3622 ) في مناقب الأنصار : باب علامات النبوَّة في الإسلام ، و ( 4081 ) في المغازي : باب من قتل من المسلمين يوم أُحُد ، و ( 7035 ) في التعبير : باب إذا رأى بقراً تنحر ، و ( 3041 ) باب : إذا هزَّ سيفاً =