مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، إِنَّ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى » ( 1 ) . [ 3 : 4 ]
ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْهُ كَانَ يَتَقَوَّتُ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
6227 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَانَ دَاوُدُ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمِلِ يَدِهِ » ( 2 ) . [ 3 : 4 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . القواريري : هو عُبيد الله بن عمر ، وأبو العبَّاس : هو السائب بن فروخ ، وقد تقدَّم تخريجه برقم ( 3571 ) .
( 2 ) حديث صحيح . ابن أبي السري متابع ، ومن فوقه على شرط الشيخين . وهو في " صحيفة همام " برقم ( 48 ) .
وأخرجه البخاري ( 2073 ) في البيوع : باب كسب الرجل وعمله بيده ، من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطبراني في " الصغير " ( 17 ) ، وفي " الأوسط " ( 1205 ) عن أحمد بن مطير الرملي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا الوليدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ معمر ، به .
وقال الطبراني : لم يروه عن الأوزاعي إلاَّ الوليد ، تفرَّد به ابن أبي السري !
وانظر تخريج الحديث المتقدم برقم ( 6225 ) .
قال الحافظ في " الفتح " 4 / 306 : الحكمة في تخصيص داود بالذكر أن اقتصاره في أكله على ما يعمله بيده لم يكن من الحاجة ، لأنه كان خليفة في الأرض كما قال الله تعالى ، وإنما ابتغى الأكل من طريق الأفضل ، ولهذا =