ذِكْرُ التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ لَمْ يَتْرُكِ الْمُخَابَرَةَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا بَعْدَ عِلْمِهِ بِالنَّهْيِ عَنْهَا
5200 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ ، فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ "
هُوَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إسرائيل . 1 [ 2 : 10 ]
هامش
1 إسحاق بن إبراهيم : هو إسحاق بن أبي إسرائيل إبراهيم بن كعب كامجر والمروزي . وهو ثقة روى له أبو داود والنسائي ، ومن فوقه من رجال الصحيح ، وأبو الزبير قد عنعن . يحيى بن سليم : وهو الطائف وقد توبع ، وابن خثيم : هو عبد الله بن عثمان بن خيثم .
وأخرجه الترمذي في " العلل " 1 / 526 ، والطحاوي 4 / 107 من طريقين عن يحيى بن سليم ، به . قال الترمذي : سألت محمداً عن هذا الحديث ، قلت له : روى هذا الحديث عن ابن خثيم غير يحيى بن سليم ؟ قال نعم ، ورواه مسلم بن خالد ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، قلت له : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الشروط الفاسدة التي كانوا يشترطون ، فقال : من لم ينته عن الذي نهيت عنه فليؤذن بحرب من الله ورسوله .
وأخرجه أبو داود " 3406 " في البيوع : باب في باب في المخابرة ، والطحاوي 4 / 107 ، والبيهقي 6 / 128 ، وأبو نعيم في " الحلية " 9 / 326 من طريقين عن ابن رجاء المكي ، عن ابن خثيم ، به . وذكره الحاكم 2 / 2 / 285 - 286 عن ابن خيثم ، وصححه على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي .