عن بن عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم ، وأعطى الحجام أجره ، واستعط " 1 . [ 5 : 10 ]
هامش
1 أسناده صحيح ، رجاله رجال الشيخين غير إبراهيم بن الحجاج السامي ، وهو ثقة ، ورى له النسائي . وهيب : هو ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ، وابن طاووس : اسمه عبد الله .
وأخرجه أحمد 1 / 258 و 292 و 293 ، والبخاري " 2278 " في الإجارة باب خراج الدم ، " 5691 " في الطب : باب السعوط ، ومسلم " 2577 " " 75 " في المساقاة : باب حل أجرة الحجامة ، و " 1202 " و " 76 " في السلام : باب لكل داء دواء واستحباب التداوي ، والنسائي في الطب كما في " التحفة " 5 / 11 - 12 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 129 و 130 - 338 من طرق عن وهيبن بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 327 ، وابن ماجة " 2162 " في الإجارات : باب كسب الحجام ، من طريقين عن ابن طاووس ، به .
وأخرجه عبد الرزاق " 19818 " ، وابن أبي شيبة 6 / " 1026 " و " 1029 " ، وأحمد 1 / 241 و " 250 " و " 316 " و " 324 " و " 333 " و " 351 " و " 365 " ، والبخاري " 2103 " في البيوع : باب ذكر الحجام ، و " 2279 " ، ومسلم " 1202 " " 66 " ، وأبو داود " 3443 " في البيوع الإجارات : باب في كسب الحجام والطحاوي 4 / 130 ، والطبراني " 11869 " و " 11896 " و " 11934 " و 11954 " و " 12002 " و " 12846 " " 12847 " و " 12848 " و " 12849 " و " 12850 " و " 12851 " و " 12852 " و " 12853 " و " 12854 " ، والبيهقي 9 / 338 من طرق عن ابن عباس بألفاظ متقاربة .
وقوله : " واستعط " أي : استعمل السعوط ، وهو يجعل في الأنف مما يتداوي به .