ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الدَّارَ الْمُعْمَرَةَ إِنَّمَا هِيَ لِلْمُعْمرِ لَهُ دُونَ الْمُعْمِرُ إِيَّاهُ
5136 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَنْصَارِ : " لَا تُعْمِرُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ له ولورثته إذا مات " 1 . [ 2 : 74 ]
پاورقی
1 إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا الزبير لم يصرح بسماعه من جابر . وأخرجه النسائي 6 / 374 في العمرى : باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى ، عن علي بن حجر ، بهذا الإسناد بلفظ : " العمرى جائزة لأهلها ، والرقبى جائزة لأهلها " .
وأخرجه بهذا اللفظ أيضاً : أحمد 3 / 303 ، وأبو داود " 3558 " في البيوع : باب في الرقبى ، والترمذي " 1351 " في الأحكام : باب ما جاء في الرقبى ، وابن ماجة " : " 2383 " في الهبات : باب العمرىن وأبو يعلى " 1851 " من طرق عن هشيم ، به . وانظر ما مضى وما سيأتي .