. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأخرجه أبو داود ( 2758 ) في الجهاد : باب في الإمام يُستَجَنُّ به في العهود ، والحاكم 3 / 598 والبيهقي 9 / 145 ، والطبراني ( 963 ) من طرق عن ابن وهب ، به .
وأخرجه أحمد 6 / 8 عن عبد الحبار بن محمد الخطابي ، عن ابن وهب ، وقال : عن أبيه ، عن جده .
وجاء في " تهذيب الكمال " 6 / 218 في ترجمة الحسن بن علي : روى عن جده أبي رافع ، وقيل : عن أبيه ، عن جده .
وقوله : " لا أخيس العهد " ، قال الخطابي في " معالم السنن " 2 / 317 : معناه : لا أنقض العهد ولا أفسده من قولك : خاس الشئ في الوعاء : إذا فسد .
وفيه من الفقه أن العقد يرعى مع الكافر كما يرعى مع المسلم ، وأن الكافر إذا عقد لك عقد أمان ، فقد وجب عليك أن تؤمنه ، وأن لا تغتاله في دم ولا مال ولا منفعة .
وقوله : " لا أحبس البُرُد " فقد يشبه أن يكون المعنى في ذلك : أن الرسالة تقتضي جواباً ، والجواب لا يصل إلى المرسل إلا على لسان الرسول بعد انصرافه ، فصار كأنه عقد له العهد مدة مجيئه ورجوعه ، والله أعلم .