. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وكان صدوقاً ، حديثه عند الأصبهانين ، وذكره ابن أبي حاتم 7 / 26 ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 2 / 138 فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ، وقد توبعا وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود اختلف في سماعه من أبيه ، وهو ثقة ، وسماك حسن الحديث سفيان : هو الثوري .
وأخرجه أحمد 1 / 401 ، والنسائي في " الكبري " كما في " التحفة "
7 / 75 من طريقين عن سفيان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي ( 337 ) ، والترمذي ( 2257 ) في الفتن : باب 70 ، وأحمد 1 / 436 ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 561 ) ، والبيهقي 10 / 94 من طريق شعبه ، وأحمد 1 / 389 و 436 ، والبيهقي 3 / 180 من طريق عبد الرحمن المسعوي ، كلاهما عن سماك ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
وأخرج الطرف الأخير منه " من كذب . . . " ابن أبي شيبة 8 / 859 ، وابن ماجة ( 30 ) في المقدمة : باب التغليظ في تعمد الكذب ، من طريق شريك ، عن سماك ، به .
وأخرجه أيضاً مختصراً : أحمد 1 / 402 ، والترمذي ( 2659 ) في العلم : باب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 391 ) ، والقضاعي ( 547 ) من طريق عاصم بن بهدلة ، عن زر ، عن ابن مسعود .
وأخرجه مختصراً كذلك : الطحاوي ( 418 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10074 ) ، والقضاعي ( 560 ) من طريق عمرو بن شرحبيل ، والطبراني ( 10315 ) ، من طريق مسروق كلاهما عن عبد الله بن مسعود .