وَجْهِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ » ( 1 ) [ 2 : 14 ]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الصِّبْيَانَ إِذَا قَاتَلُوا ، قُوتِلُوا
4788 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : « كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، فَشَكُّوا فِيَّ أَمِنَ الذُّرِّيَّةِ ، أَنَا أَمْ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ ، فَنَظَرُوا إِلَى عَانَتِي ، فَلَمْ يَجِدُوهَا نَبَتَتْ ، فَأُلْقِيتُ فِي الذُّرِّيَّةِ ، وَلَمْ أُقْتَلْ » ( 2 ) . [ 3 : 35 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : « لَمَّا جَعَلَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْفَرْقَ بَيْنَ مَنْ يُقْتَلَ ، وَبَيْنَ مَنْ يُسْتَبْقَى مِنَ السَّبْيِ الْإِنْبَاتَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِ مَنْ أَنْبَتَ صَحَّ ، أَنَّ الْعِلَّةَ فِيهِ ، أَنَّ مَنْ أَنْبَتَ ، كَانَ بَالِغًا يَجُوزُ ، أَنْ يُقَاتَلَ ، وَلَمَّا صَحَّ مَا وَصَفْتُ مِنَ الْعِلَّةِ ، كَانَ فِيهَا الدَّلِيلُ ، عَلَى أَنَّ الصِّبْيَانَ ، وَالنِّسَاءَ مِنْ دُورِ الْحَرْبِ ، إِذَا قَاتِلُوا ، قُوتِلُوا إِذِ الْعِلَّةُ ، الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا رُفِعَ عَنْهُمُ الْقَتْلُ ، عُدِمَتْ فِيهِمْ ، وَهِيَ مُجَانَبَةُ الْقِتَالِ » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، محمد بن عمرو - وهو ابنُ عَلقمه الليثيِّ - صدوق روى له البخاري مقروناً ومسلم تابعة ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . أبو عمار : هو الحسين بن حريث . وهو حديث صحيح ، وقد تقدم تخريجه برقم ( 136 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، غير صحابيه فروى له أصحاب السنن . وقد تقدم تخريجه برقم ( 4780 ) و ( 4781 ) و ( 4782 ) و ( 4783 ) .