إلا الله " 1 ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ الِاسْتِمْطَارُ فِي أَوَّلِ مَطَرٍ يَجِيءُ فِي السَّنَةِ 6135 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مُطِرْنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَسَرَ عَنْ ثَوْبِهِ لِلْمَطَرِ ، قُلْنَا : لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال : " إنه حديث عهد بربه " 2 [ 00 : 00 ]
هامش
1 إسناده قوي ، صالح بن قدامة روى عنه جمع ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره المؤلف في " الثقات " ، وقال الذهبي في " الكاشف " : صدوق ، وأخطأ الحافظ في " التقريب " فقال : مقبول ، ويعني بقوله : " مقبول " في اصطلاحه : أنه يقبل عند المتابعة ، وإلا فليّن الحديث ، كما نص على ذلك في مقدمته . وإسحاق بن إبراهيم : وهو ابن راهويه ، وعبد الله بن دينار ثقتان من رجال الشيخين . وهو مكرر الحديث " 70 " و " 71 " .
2 إسناده قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر بن سليمان فمن رجال مسلم .
وأخرجه البغوي في " شرح السنة " " 1171 " من طريق محمد بن إسحاق بن إبراهيم أبي العباس السراج مولى ثقيف ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو دواد " 5100 " في الأدب : باب ما جاء في المطر ، والنسائي في الصلاة من " الكبرى " كما في " التحفة " 1 / 105 ، وأبو نعيم في " الحلية " 6 / 291 عن قتيبة بن سعيد ، به . وقرن أبو داود في روايته مع قتيبة مسددا =