ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ قَوْلِ الْمَرْءِ بِاغْتِيَالِ الْغُولِ إِيَّاهُ
6128 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، قَالَ : حدثنا أبو عاصم : عن بن جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا عَدْوَى ولا صفر ولا غول " 1 [ 8 : 2 ]
هامش
= وأخرجه أحمد 1 / 174 ، وأبو داود " 3921 " في الطب : با في الطيرة ، وأبو يعلى " 766 " ، والطبري " 18 " و " 19 " و " 50 " و " 51 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 314 ، والبيهقي 8 / 140 من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به . ووقع في المطبوع من " شرح معاني الآثار " تحريف في مسنده يستدرك من هنا .
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير فمن رجال مسلم أبو عاصم : هو الضحاك بن مخلد النبيل .
وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " " 268 " ، والطبري في " مسند علي " من " تهذيب الآثار " " 26 " ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 340 من طريقين عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 3 / 382 ، ومسلم " 2222 " " 109 " في السلام : باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ، من طريق روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، به وزاد في آخره : وسمعت أبا الزبير يذكر أن جابرا فسّر لهم قوله : " ولا صفر " ، فقال الزبير : الصفر : البطن ، فقيل لجابر : كيف ؟ قال : كان يقال : داوب البطن ، قال : ولم يفسر الغول ، قال أبو الزبير : هذا الغول التي تغوَّل .
وأخرجه علي بن الجعد في " مسنده " " 2693 " و " 3183 " ، وابن طهمان في " مشيخته " " 38 " و " 39 " ، وأحمد 3 / 293 و 321 ، ومسلم " 2222 " =