ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ الدِّيَةِ فِي قَطْعِ أَصَابِعِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
6012 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ يزيد النحوي ، عن عكرمة
عن بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دِيَةُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، سَوَاءٌ : عَشَرَةٌ من الإبل لكل أصبع " 1 . [ 43 : 3 ]
هامش
= السدوسي : قال حماد : عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن عبد الله بن ربيعة ، عن عقبة أو يعقوب السدوسي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدية ، وقال يزيد بن زريع : عن خالد ، عن القاسم بن ربيعة ، عن يعقوب بن أوس ، عن رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير يزيد النحوي ، وهو ابن أبي سعيد ، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في " الأدب المفرد " وهو ثقة الفضل بن موسى : هو السيناني .
وأخرجه الترمذي ( 1391 ) في الديات : باب دية الأصابع عن الحسين بن حريث ، بهذا الإسناد . وقال : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، والعمل على هذا عند أهل العلم .
وأخرجه ابن الجارود في " المنتقى " " 780 " عن محمود بن آدم ، عن الفضل بن موسى ، به . وأخرجه أبو داود ( 4561 ) في الديات : باب دية الأعضاء ، عن عبد الله بن عمر بن أبان ، حدثنا أبو تميلة ، عن حسين المعلم ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : جعل رسول الله عليه وسلم أصابع اليدين والرجلين سواء ، وقوله في السند " عن حسين المعلم " كذا وقع في رواية اللؤلؤي ، قال المزي في " تحفة الأشراف " 5 / 176 : وهو وهم ، وفي =