ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ إِنَّمَا هُوَ إِخْبَارٌ دُونَ الْحُكْمِ
6002 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ بْنِ عَجْلَانَ [ عَنْ أَبِيهِ ] 1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ ، فَحَذَفْتَ عَيْنَهُ ، فَفَقَأْتَهَا ، لَمَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ " 2 . [ 10 : 3 ]
أَخْبَرَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ فِي عَقِبِهِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ بن عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بمثل ذلك . 3
هامش
1 ما بين المعقوفين سقط من الأصل ، واستدركت من مصادر التخريج .
2 إسناده حسن . ابن عجلان : هو محمد بن عجلان المدني ، روى له البخاري مقرونا ومسلم متابعة ، وأبوه روى له النسائي .
وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 1 / 403 - 404 ، وابن الجارود في " المنتقى " " 791 " من طريقين عن محمد بن عجلان ، بهذا الإسناد .
3 إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان وهو صدوق .
وأبو الزناد : هو عبد بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز .
في الديات : باب من اطلع في بيت قوم ففقأوا عينه فلا دية له ، ومسلم " 2158 " " 44 " في الآداب : باب تحريم النظر في بيت غيره ، والنسائي 8 / 61 في القسامة : باب من اقتص وأخذ حقه دون السلطان ، وابن الجارود " 789 " ، والبيهقي 8 / 338 ، والبغوي " 2568 " من طرق عن سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده .