ذِكْرُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِالْقَدِيدِ مِنْ لُحُومِ
الضَّحَايَا فِي الْأَسْفَارِ
5932 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الْأُضْحِيَّةِ " ، فَأَصْلَحْتُهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ 1 [ 99 : 1 ]
هامش
= " 1972 " " 32 " في الأضاحي : باب ادخار لحوم الأضاحي ، والبيهقي 9 / 291 من طريق سفيان ابن عيينة ، عن عمرو بن جناب ، به .
وأخرجه أحمد 3 / 317 و 378 ، والبخاري " 1719 " في الحج : باب ما يؤكل من البدن ومايتصدق ، ومسلم " 1972 " " 30 " و " 31 " ، والطحاوي 4 / 186 ، والبيهقي 9 / 291 ، والحازمي في " الاعتبار " ص 155 من طرق عن عطاء ، به . وانظر الحديث رقم " 5925 " و " 5930 " .
1 إسناده حسن . هشام بن عمار : روى له البخاري متابعة وتعليقاً ، وهو صدوق ، وقد توبع على حديثه هذا ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . الزبيدي : هو محمد بن الوليد
وأخرجه الدارمي 2 / 79 ، ومسلم " 1975 " " 36 " في الأضاحي : باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي ، والبيهقي 9 / 291 من طرق عن يحيى بن حنزب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 5 / 277 - 278 و 281 ، ومسلم " 1975 " " 35 " ، وأبو داود " 2814 " في الأضاحي : باب في المسافر يضحي ، والطحاوي 4 / 185 ، والطبراني " 1411 " ، والحاكم 4 / 230 ، والبيهقي 9 / 291 من طرق عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، به .