حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ أَبَا عِيسَى الْبَاهِلِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ، فأمرهم بأكلها ، فأكلوا 1 [ 70 : 1 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَكْلَ مَا ذُبِحَ بِغَيْرِ الْحَدِيدِ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ جَائِزٌ أَكْلُهُ خَلَا السِّنِّ وَالظُّفُرِ 5886 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا
هامش
1 حديث حسن بشواهده ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حاضر بن المهاجر الباهلي ، لَمْ يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف 6 / 248 ، ولم يَروِ عنه غير شعبة ، وقال أبو حاتم : مجهول ، لكن في الباب ما يشهد له ، وهو الحديث الآتي برقم " 5887 " .
وهو في " مسند أحمد " 5 / 183 - 184 ، ومن طريقه أخرجه الطبراني " 4832 " ، والحاكم 4 / 113 - 114 ، والبيهقي 9 / 250 . وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي !
وأخرجه النسائي 7 / 225 في الضحايا : باب إباحة الذبح بالمروة ، و " 227 - 228 باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع ، وابن ماجة " 3176 " في الذبائح : باب ما يذكى به من طريقين عن محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد
وأخرجه الحاكم 4 / 113 - 114 من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة ، به .
وأخرجه البيهقي 9 / 250 من طريق محمد بن عمر الواقدي ، عن ربيعة بن عثمان ، عن زيد بن أبي عتاب ، عن سليمان بن يسار ، به .
والمروة : حجر أبيض ، وقيل : هو الذي يقدح من النار .
وفي الباب عن عدي بن حاتم عند أبي داود " 2824 " ، والنسائي 7 / 225 ، وابن ماجة " 3177 " ، والحاكم 4 / 240 وسنده حسن في الشواهد . وعن كعب بن مالك ، وسيأتي برقم " 5893 " .