ذِكْرُ مَغْفِرَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا غَيْرَ الْمُشَاحِنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ عِنْدَ عَرْضِ أَعْمَالِهِمْ عَلَى بَارِئِهِمْ جَلَّ وَعَلَا فِيهِمَا
5666 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمِ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، إِلَّا رَجُلًا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ ، فَيُقَالُ : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ
هامش
= " المجمع " 8 / 65 وقال : رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، ورجالهما ثقات .
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 5 / 191 من طريق أزهر بن المرزبان ، عن عتبة بن حماد ، به .
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند ابن ماجة ( 1390 ) ، وابن أبي عاصم ( 510 ) ، واللالكائي ( 763 ) .
وعن أبي هريرة عند البزار ( 2046 ) .
وعن أبي ثعلبة عند ابن أبي عاصم ( 511 ) ، واللالكائي ( 760 ) .
وعن أبي بكر عند البزار ( 2045 ) ، وابن خزيمة في " الوحيد " ص 90 ، وابن أبي عاصم ( 509 ) ، واللالكائي في " السنة " ( 750 ) .
وعن عوف بن مالك عند البزار ( 2048 ) .
وعن عبد الله بن عمرو عند أحمد 2 / 176 .
وعن عائشة عند الترمذي ( 739 ) ، وأحمد 6 / 238 ، وابن ماجة ( 1389 ) ، واللالكائي ( 764 ) . وهذه الشواهد وإن كان في كل واحد منهما مقال تقوي حديث الباب .