ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي هِيَ مِنَ الْفِطْرَةِ
5478 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا ( 1 ) ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْفِطْرَةُ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ » ( 2 ) . [ 3 : 32 ]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْعَدَدَ الْمَوْصُوفَ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ لَمْ يُرِدْ بِهِ النَّفْيَ عَمَّا وَرَاءَهُ
5479 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
هامش
= و ( 5034 ) و ( 5036 ) ، والقضاعي ( 356 ) و ( 357 ) من طرق عن يوسف بن صهيب ، به .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 5035 ) ، وفي " الصغير " ( 278 ) من طريق الزِّبرقان السرّاج ، عن حبيب بن يسار ، به .
وأخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " 2 / 138 من طريق يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ ، عن أبي رملة واسمه عبد الله بن أبي أمامة ، عن زيد بن أرقم . . . فهو من المزيد في متصل الأسانيد .
( 1 ) تحرف في الأصل إلى " مالكاً " ، والتصويب من " التقاسيم " 3 / لوحة 109 .
( 2 ) حديث صحيح ، هشام بن عمار روى له البخاري متابعة وتعليقاً ، ومن فوقه على شرطهما .
وأخرجه أحمد 2 / 118 ، والبخاري ( 5888 ) في اللباس : باب قص الشارب ، و ( 5890 ) باب تقليم الأظفار ، والنسائي 1 / 15 في الطهارة : باب حلق العانة ، والبيهقي 1 / 149 و 3 / 243 - 244 من طرق عن حنظلة بن أبي سفيان ، بهذا الإسناد .