عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ذِكْرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجُوسَ ، فَقَالَ : « إِنَّهُمْ يُوفُونَ سِبَالَهُمْ ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ ، فَخَالِفُوهُمْ » فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجُزُّ سِبَالَهُ كَمَا تُجَزُّ الشَّاةُ أَوِ الْبَعِيرُ ( 1 ) . [ 1 : 103 ]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَرْكِ قَصِّ الشَّوَارِبِ مُخَالَفَةً لِلْمُشْرِكِينَ فِيهِ
5477 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا » ( 2 ) . [ 2 : 61 ]
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، معقل بن عبيد الله : هو الجزري الحراني ، روى له مسلم ، ووثقه أحمد ، وقال النسائي : صالح ، ولابن معين فيه ثلاثة أقوال : ثقة ، لا بأس به ، ضعيف ، وذكره المؤلف في " ثقاته " وقال . كان يخطئ ، ولم يفحش خطؤه فيستحق الترك ، وقال ابن عدي بعد أن سرد له جملة أحاديث : هو حسن الحديث لم أجد في حديثه حديثاً منكراً . قلت : وباقي السند رجاله ثقات .
وأخرجه البيهقي 1 / 151 من طريق معقل بن عبيد الله ، بهذا الإسناد .
وأخرخ ابن أبي شيبة 8 / 566 عن وكيع ، عن معقل ، عن ميمون قال : كان ابن عمر يعترض شاربه فيجزه كما تُجز الغنم .
( 2 ) إسناده صحيح . وأخرجه الترمذي ( 2761 ) في الأدب : باب ما جاء في قص الشارب ، والنسائي 1 / 15 في الطهارة : باب قص الشارب ، والشهاب القضاعي في " مسنده " ( 358 ) من طريقين عن عبيدة بن حميد ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
وأخرجه أحمد 4 / 366 و 368 ، وابن أبي شيبة 8 / 564 ، والنسائي 8 / 129 - 130 في الزينة : باب إحفاء الشارب ، والطبراني ( 5033 ) =