. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ لَا يُعْطَى الْجَازِرُ مِنَ الْهَدْيِ عَلَى أُجْرَتِهِ شَيْئًا 4022 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ البحراني ، حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا بن جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنْ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ عَلَى بُدُنِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُقَسِّمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا لِلْمَسَاكِينِ وَلَا يعطي في جزارتها منها شيئا 1 . [ 78 : 1 ]
هامش
= 1716 في الحج : باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئاً ، و 1717 باب يتصدق بجلود الهدي ، ومسلم 1317 348 و 349 في الحج : باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها ، وأبو داود 1769 في المناسك : باب كيف تنحر البدن ، وابن ماجة 3099 في المناسك : باب مكن جلل البدنة ، وابن الجارود 482 و 483 ، وابن خزيمة 2922 و 2923 ، والبيهقي 5 / 214 من طرق عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، به .
وأخرجه أحمد 1 / 143 و 159 - 160 ، والبخاري 1707 باب الجلال للبُدن ، و 1716 و 2299 في الوكالة : باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها ، ومسلم 1317 348 ، وأبو داود 1764 في المناسك : باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ ، وابن خزيمة 2919 والبيهقي 5 / 233 من طرق عن ابن أبي نجيح - وفي ابن خزيمة : أبي نجيح وهو خطأ - عن مجاهد ، به .
وأخرجه أحمد 1 / 132 ، والبخاري 1718 باب يتصدق بجلال البدن ، والبغوي 1951 من طريق سيف بن أبي سليمان ، عن مجاهد ، به . وانظر الحديث الآتي .
والجلال - وجمعها أجِلَّة - جمع الجُلّ بالضم والفتح : ما يطرح على ظهر البعير من كساء ونحوه .
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في صحيح ابن خزيمة 2920 .
وأخرجه ابن ماجة 3157 في الأضاحي : باب جلود الأضاحي ، من طريق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =