. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْمَوْضِعِ الَّذِي احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بُدْنِهِ فِي إِحْرَامِهِ 3952 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وجع كان به 1 . [ 1 : 4 ]
هامش
= زهير بن حرب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الشافعي 1 / 319 ، وأحمد 1 / 221 ، والحميدي 500 ، والبخاري 1835 ، في جزاء الصيد : باب الحجامة للمحرم ، و 5695 في الطب : باب الحجامة في السفر والإحرام ، ومسلم 1202 87 ، وأبو داود 1835 في المناسك : باب المحرم يحتجم ، والترمذي 839 في الحج : باب ما جاء في الحجامة للمحرم ، والنسائي 5 / 193 ، في مناسك الحج : باب الحجامة للمحرم ، والدارمي 2 / 37 ، وابن خزيمة 2651 وابن الجارود 442 ، والطبراني في الكبير 10853 ، والبغوي 1984 من طرق عن سفيان ، به .
وأخرجه ابن خزيمة 2655 ، والطبراني 11500 ، من طريق النعمان بن المنذر ، عن عطاء وطاووس ، به .
وأخرجه أحمد 1 / 372 ، وابن خزيمة 2657 ، عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، عن ابن عباس .
وأخرجه أحمد 1 / 292 ، والنسائي 5 / 193 ، من طريقين عن أبي الزبير ، عن عطاء ، عن ابن عباس .
وأخرجه أحمد 1 / 215 و 222 و 240 و 286 و 315 و 333 و 351 والحميدي 501 والدارمي 2 / 37 ، وابن ماجة 3081 ، في المناسك : باب الحجامة للمحرم ، وابن خزيمة 2655 ، وأبو يعلى 2360 ، والطبراني 12141 ، 12477 12919 12943 ، والدارقطني 1 / 239 ، والبيهقي 4 / 263 ، 5 / 65 ، من طرق عن ابن عباس ، به .
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسحاق بن إبراهيم الحنظلي : هو ابن . . . . . =