. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْأَةِ إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ أَنْ تَنْفِرَ 3903 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن بن شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا طَافَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ : فَذَكَرْتُ حَيْضَتَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ " قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلْتَنْفِرْ " 1 . [ 28 : 1 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 213
مساهمون: ابن حبان
ص٢١٣
هامش
= ومن طريقه أخرجه البخاري 1757 في الحج : باب إذا حاضت بعد ما أفاضت والطحاوي 2 / 234 ، والبيهقي 5 / 162 والبغوي 1974 .
وأخرجه الشافعي 1 / 367 ، وأحمد 6 / 39 ، ومسلم 1211 في الحج : باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض ، والترمذي 943 في الحج : باب ما جاء في المرأة تحيض بعد الإفاضة ، من طرق عبد الرحمن بن القاسم ، به . وأنظر ما بعده .
1 إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن موهب وهو يزيد بن خالد بن موهب - وهو ثقة روى له أبو داود والنسائي .
وأخرجه أحمد 6 / 82 ، ومسلم 1211 في الحج : باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض ، من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري 4401 في المغازي : باب حجة الوداع ، ومسلم 1211 383 من طريقين عن الزهري ، به .
وأخرجه الشافعي 1 / 367 وأحمد 6 / 38 وابن ماجة 3072 في المناسك : باب الحائض تنفر قبل أن تودع ، وابن خزيمة 3002 وابن الجارد 496 والبيهقي 5 / 162 من طرق عن سفيان بن عيينة ، وأحمد 6 / 164 من طريق معمر ، والبيهقي 5 / 162 من طريق شعيب ، والطحاوي 2 / 234 ، والبيهقي 5 / 162 من طريق يونس ، أربعتهم عن الزهري ، عن عروة عن عائشة . . =