زياد ( 1 ) بن عبد اللَّهِ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ ( 2 ) بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي كُنْتُ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ نُسِّيتُهَا ، وَهِيَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، وَهِيَ طَلْقَةٌ بَلْجَةٌ ( 3 ) لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا يَفْضَحُ كَوَاكِبَهَا ، لَا يَخْرُجُ شَيْطَانُهَا حَتَّى يَخْرُجَ فجرها " ( 4 ) . ذِكْرُ صِفَةِ الشَّمْسِ عِنْدَ طُلُوعِهَا صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ 3689 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الجبار بنذكر صِفَةِ الشَّمْسِ عِنْدَ طُلُوعِهَا صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ [ 3689 ] أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 444
مساهمون: ابن حبان
ص٤٤٤
هامش
( 1 ) " بن زياد " سقط من الأصل ، واستدرك من " صحيح ابن خزيمة " .
( 2 ) تحرف في الأصل إلى : الفضل ، والتصويب من " موارد الظمآن " 927 " .
( 3 ) أي : مشرقة ، لا برد فيها ولا حر ، ولا مطر ولا قر .
( 4 ) حديث صحيح بشواهده . الفضيل بن سليمان لينه أبو زرعة ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ليس بالقوي ، وباقي رجاله ثقات . وهو في " صحيح ابن خزيمة " " 2190 " .
ويشهد له حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال : " ليلة القدر في العشر البوقي ، من قامهن ابتغاء حسبتهن ، فإن الله تبارك وتعالى ، يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وهي ليلة وتر : تسع ، أو سبع ، أو خامسة ، أو ثالثة ، أو آخر ليلة " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة ، كأن فيها قمراً ساطعا ، ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح ، وإن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر ، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ " . أخرجه أحمد 5 / 324 عن حيوة بن شريح ، حدثنا بقية ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت ، وهذا سند حسن رجاله ثقات رجال الصحيحين غير بحير بن سعد وهو ثقة ، وبقية روى له مسلم متابعة ، والبخاري تعليقا ، وهو صدوق ، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه ، وأورده الهيثمي في " المجمع " 3 / 175 ونسبه لأحمد ، وقال : رجاله ثقات .
وحديث ابن مسعود عند أحمد 1 / 406 قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان ، تطلع الشمس غداتئذٍ صافية ليس لها شعاع . . . " وسنده حسن في الشواهد .
وحديث ابن عباس عند ابن خزيمة ، والبزار " 1034 " رفعه : " ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة ، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة " وسنده حسن في الشواهد أيضاً . وانظر الحديث الآتي .