الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ ( 1 ) عَلَى السَّبْعِ ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا ، فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ " ( 2 ) . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَمْرَ بِطَلَبِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ إِنَّمَا هُوَ لِمَنْ عَجَزَ عَنْ طَلَبِهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ 3676 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : " ليلة القدرذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَمْرَ بِطَلَبِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ إِنَّمَا هُوَ لِمَنْ عَجَزَ عَنْ طَلَبِهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ [ 3676 ] أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْلَةُ الْقَدْرِ
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 433
مساهمون: ابن حبان
ص٤٣٣
هامش
( 1 ) أي : توافقت .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " الموطأ " 1 / 321 في الاعتكاف : باب ما جاء في ليلة القدر ، ومن طريقه أخرجه البخاري " 2015 " في فضل ليلة القدر : باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر ، ومسلم " 1165 " " 205 " في الصيام : باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها ، والبيهقي 4 / 310 و 311 ، والبغوي " 1823 " .
وأخرجه أحمد 2 / 17 ، وعبد الرزاق " 7688 " ، والبخاري " 1158 " في التهجد : باب فضل من تعار من الليل فصلى ، وابن خزيمة " 2182 " ، والبيهقي 4 / 310 - 311 من طرق عن نافع ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 37 ، والدارمي 2 / 28 ، والبخاري " 6991 " في التعبير : باب التواطؤ على الرؤيا ، ومسلم " 1165 " " 207 " ، والبيهقي 4 / 311 من طريق الزهري ، وابن خزيمة " 2222 " من طريق حنظلة بن أبي سفيان ، كلاهما عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر .
وأخرجه عبد الرزاق " 7681 " ، وأحمد 2 / 8 و 36 ، ومسلم " 1165 " " 208 " ، من طرق عن الزهري ، عن سالم ، وفيه : " فالتمسوها في العشر الغوابر " . وانظر " 3676 " و " 3681 " .