فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَإِذَا سَافَرَ اعتكف من العام المقبل عشرين ( 1 ) . ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ 3663 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ وَلَمْ يَعْتَكِفْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يوما ( 1 ) .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن أبي عدي : هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي . وهو في " مسند أحمد " 3 / 104 وقال : لم أسمع هذا الحديث إلا من ابن أبي عدي ، عن حميد ، عن أنس .
وأخرجه الترمذ " 803 " في الصوم : باب ما جاء في الاعتكاف إذا خرج منه ، ومن طريقه البغوي " 1834 " ، وأخرجه البيهقي 4 / 314 ، وابن خزيمة " 2226 " و " 2227 " ، والحاكم 1 / 439 من طريقين عن ابن أبي عدي ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث أنس بن مالك ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . ثابت : هو ابن أسلم البناني ، وأبو رافع : هو نفيع الصائغ .
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد " المسند " 5 / 141 من طرق هدبة بن خالد ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي " 553 " ، وأحمد 5 / 141 ، وأبو داود " 2463 " في الصوم : باب في الاعتكاف ، وابن ماجة " 1770 " في الصيام : باب ما جاء في الاعتكاف ، وابن خزيمة " 2225 " ، والحاكم 1 / 439 ، والبيهقي 4 / 314 من طريق حماد بن سلمة ، به . وقد تحرف " أبو رافع " في الطيالسي إلى " أبي نافع " .