. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ النَّاسَ يُسْأَلُونَ فِي قُبُورِهِمْ وَعُقُولُهُمْ ثَابِتَةٌ مَعَهُمْ لَا أَنَّهُمْ يَسْأَلُونَ وَعُقُولُهُمْ تَرْغَبُ عَنْهُمْ 3115 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ 1 حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فَتَّانَيِ الْقَبْرِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَتُرَدُّ عَلَيْنَا عقولنا يا رسول الله ؟ فقال :
هامش
= و " 1053 " في الكسوف : باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف ، و " 7287 " في الاعتصام : باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو عوانة " 2 / 370 " ، والبغوي " 1137 " .
وأخرجه أحمد " 6 / 345 " ، والبخاري " 86 " في العلم : باب من أجاب الفتيا بإشارة الرأس ، و " 922 " في الجمعة : باب من قال في الخطبة بعد الثناء : أما بعد ، و " 1061 " مختصراً في الكسوف : باب قول الإمام في خطبة الكسوف أما بعد ، " 1235 " كذلك مختصراً في السهر : باب الإشارة في الصلاة ، ومسلم " 905 " في الكسوف ، باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار ، وأبو عوانة " 2 / 368 - 369 " و " 369 - 370 " ، والبغوي " 1138 " من طرق عن هشام ، به .
وأخرجه البخاري " 1373 " في الجنائز : باب ما جاء في عذاب القبر ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " " 102 " من طريق يونس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن أسماء مختصراً .
1 تحرف في الأصل إلى : " عبد الله " ، والتصحيح من " التقاسيم " " 3 / 431 " .