فقوموا لها فإنكم تَقُومُونَ لَهَا إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا لِلَّذِي يَقْبِضُ الأرواح " 1 . [ 96 : 1 ] ذِكْرُ قُعُودِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْجَنَازَةِ بَعْدَ قِيَامِهِ لَهَا 3054 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو 1 بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ في الجنازة ثم جلس 2 . [ 96 : 1 ]
هامش
1 إسناده قوي ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ربيعة بن سيف ، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجة ، وهو صدوق . المقرئ : هو عبد الله بن يزيد المكي ، وأبو عبد الرحمن الحبلي : هو عبد الله بن يزيد المعافري .
وأخرجه أحمد " 2 / 168 " ، والبزار " 836 " ، والطحاوي " 1 / 486 " ، والحاكم " 1 / 357 " ، والبيهقي " 4 / 27 " من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
وذكره الهيثمي في " المجمع " " 3 / 27 " ونسبه لأحمد والبزار والطبراني في " الكبير " ورجال أحمد ثقات .
1 سقطت " ابن عمرو " من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " " 2 / 1 " .
2 إسناده صحيح على شرط مسلم .
وهو في " الموطأ " " 1 / 232 " في الجنائز : باب الوقوف للجنائز : والجلوس على المقابر ، وأخرجه من طريقه أبو داود " 3175 " في الجنائز : باب القيام للجنازة ، والبيهقي " 4 / 27 " ، والبغوي " 1487 " ، والطحاوي " 1 / 488 " .
وأخرجه مسلم " 962 " " 83 " ، وأبو يعلى " 273 " من طرق عن يحيى ، به .
وأخرجه ابن أبي ششيبة " 3 / 359 " ، والبغوي في " الجمعديات " " 1724 " ، ومسلم " 962 " " 84 " ، والنسائي " 4 / 78 " ، وأبو يعلى " 288 " ، والطحاوي " 1 / 488 " ، والبيهقي " 4 / 27 - 28 " من طرق عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم ، به .
وأخرجه عبد الرزاق " 6312 " ، والبيهقي " 4 / 28 " من طريق قيس بن مسعود عن أبيه ، به . وانظر الحديث رقم " 3054 " و " 3056 " .