القطان ، قال حدثني أبي ، قال : حدثنا بن عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن بن مُحَيْرِيزٍ ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُبَادِرُونِي ، بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِنِّي مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا سَجَدْتُ ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ ، تُدْرِكُونِي بِهِ إذا رفعت ، إني قد بدنت " 1 . [ 2 : 43 ]
هامش
1 إسناده حسن . ابن محيريز : اسمه عبد الله . وأخرجه أحمد 4 / 92 ، وأبو داود " 619 " في الصلاة : باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام ، وابن ماجة " 963 " في الإقامة : باب النهي أن يسبق الإمام بالركوع والسجود ، وابن الجارود " 324 " ، والبغوي " 848 " من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وصححه ابن خزيمة " 1594 " .
وأخرجه الحميدي " 603 " ، وأحمد 4 / 94 ، وابن ماجة " 963 " أيضا من طريق سفيان ، والطبراني 19 / " 862 " من طريق سليمان بن بلال ووهيب وبكر بن مضر ، أربعتهم عن ابن عجلان ، به .
وسيورده المؤلف بعده " 2230 " من طريق ليث بن سعد ، عن ابن عجلان ، به .
وأخرجه الطبراني 19 / " 863 " من طريق أسامة بن زيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، به .
وقوله : " بدنت " قال البغوي : مشددة الدال ، معناه : كبر السن ، يقال : بدن الرجل تبدينا : إذا أسن ، وبعضهم يروى : بدنت مضمومة الدال مخففة ، ومعناه : زيادة الجسم واحتمال اللحم .
وقال أبو عبيد في " غريب الحديث " 1 / 152 - 153 : روي في الحديث " بدنت " بالتخفيف ، وإنما هو بدنت بالتشديد ، أي : كبرت وأسننت ، والتخفيف من البدانة ، وهي كثرة اللحم ، ولم يكن صلى الله عليه وسلم سمينا .
قال ابن الأثير : قلت : قد جاء في صفته صلى الله عليه وسلم في حديث ابن أبي هالة : بادِن مُتَماسك ، والبادِن : الضخم ، فلما قال : " بادن " ، أردفه " متماسِك " ، وهو الذي يُمْسك بعضُ أعضائه بعضا ، فهو معتدل الخلق .