قَصَّرَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ فِي سَنَدِ هَذَا الْخَبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبَّادَ بْنَ زِيَادٍ فِيهِ ، لِأَنَّ الزُّهْرِيَّ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَسَمِعَهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أبيه . قاله أبو حاتم .
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما . أبو إسحاق هو السبيعي ، وشعبة سمع منه قديما ، وقد تحرف " ابن يزيد " في " الإحسان " إلى : " ابن مرثد " . وعبد الله بن يزيد هذا : هو ابن يزيد بن حصين الأنصاري الخطمي ، صحابي صغير ، ولي الكوفة لابن الزبير ، روى له الستة .
وأخرجه أبو داود " 620 " في الصلاة : باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام ، عن حفص بن عمر ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي " 718 " ، وأحمد 4 / 284 عن محمد بن جعفر ، و 4 / 285 عن عفان ، و 4 / 285 ، 286 ، والنسائي 2 / 96 في الإمامة : باب مبادرة الإمام ، من طريق ابن علية ، والبخاري " 747 " في الأذان : باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة ، عن حجاج ، كلهم عن شعبة ، بهذا الإسناد .