فَأَدْخَلْتُهَا فِي كُمِّي إِلَى صَدْرِي فَوَجَدَهُ مَعْصُوبًا فَقَالَ : " إِنَّ لَكَ عُذْرًا " 1 . [ 1 : 6 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رضى الله تعالى عَنْهُ : هَذِهِ الْأَشْيَاءُ الَّتِي وَصَفْنَاهَا هِيَ الْعُذْرُ الذي 2 في خبر بن عَبَّاسٍ الَّذِي لَا حَرَجَ عَلَى مَنْ بِهِ حَالَةٌ مِنْهَا فِي تُخَلُّفِهِ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِهِ جَمَاعَةً وَعَلَيْهِ إِثْمُ تَرْكِ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ لِأَنَّهُمَا فَرْضَانِ اثْنَانِ الْجَمَاعَةُ 3 , وَأَدَاءُ الْفَرْضِ فَمَنْ 4 أَدَّى الْفَرْضَ وَهُوَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ فَقَدْ سَقَطَ عَنْهُ فَرْضُ أَدَاءِ الصَّلَاةِ وَعَلَيْهِ إِثْمُ تَرْكِ إِتْيَانِ الجماعة وقوله صلى الله عليه
هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو بردة : هو ابن أبي موسى الأشعري ، قيل : اسمه عامر ، وقيل : الحارث ، وهو في المصنف لابن أبي شيبة 2 / 510 و 8 / 303 .
وأخرجه أحمد 4 / 252 ، وابن خزيمة في صحيحه " 1672 " ، من طريق وكيع ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البيهقي 3 / 77 من طريق يزيد بن هارون ، عن سليمان بن المغيرة ، به .
وأخرجه أبو داود " 3826 " في الأطعمة : باب في أكل الثوم ، والطحاوي 4 / 238 ، والطبراني 20 / " 1003 " ، والبيهقي 3 / 77 ، من طرق عن أبي هلال الراسبي ، عن حميد بن هلال ، به .
وأخرجه الطبراني 20 / " 1004 " من طريق حماد بن زيد ، عن أيوب ، وعمرو بن صالح ، وحميد بن هلال ، ثلاثتهم عن أبي بردة ، به .
2 في الإحسان : التي ، والمثبت من التقاسيم 1 / لوحة 340 .
3 جملة لأنهما فرضان اثنان الجماعة سقطت من الإحسان واستدركت من التقاسيم .
4 في الإحسان : كمن .