وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ : " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةً عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } 1 . [ آل عمران : 128 ] . [ 5 : 10 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، حرملة بن يحيى : من رجال مسلم ، ومن فوقه من رجال الشيخين .
وأخرجه مسلم " 675 " " 294 " في المساجد : باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة ، عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم " 675 " " 294 " عن أبي الطاهر ، والطحاوي في شرح معاني الآثار " 1 / 241 " ، وأبو عوانة " 2 / 280 و 283 " عن يونس بن عبد الأعلى ، والبيهقي في السنن " 2 / 197 " من طريق بحر بن نصر ، كلهم عن ابن وهب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد " 2 / 255 " ، والبخاري " 4560 " في المغازي : باب { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ } ، والدارمي " 1 / 374 " ، وابن خزيمة " 619 " ، وأبو عوانة " 2 / 280 " ، والطحاوي " 1 / 242 " ، والبيهقي في السنن " 2 / 197 " ، والبغوي في شرح السنة " 637 " من طريق إبراهيم بن سعد ، والنسائي 2 / 201 في التطبيق : باب القنوت في الصبح ، وأبو عوانة " 2 / 281 " من طريق شعيب بن أبي حمزة ، كلاهما عن الزهري ، به .
وأخرجه الشافعي في مسنده " 1 / 86 ، 87 " ، والحميدي " 939 " ، وابن أبي شيبة " 2 / 316 ، 317 " والبخاري " 6200 " في الأدب : باب تسمية الوليد والنسائي " 2 / 201 " ، وأبو عوانة " 2 / 283 " ، والبيهقي في =