الْجَوَارِ الْكُنَّسِ } [ التكوير : 15 - 16 ] . وَكَانَ لَا يَحْنِي رَجُلٌ 1 مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يستتم ساجدا 2 . [ 5 : 34 ] ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى قِرَاءَةِ سُورَتَيْنِ مَعْلُومَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ 1820 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ :
هامش
1 في " الإحسان " : " رجلا " ، وهو خطأ .
2 إسناده جيد رجاله رجال مسلم ، وخلف بن خليفة - وإن كان قد اختلط - قد توبع عليه ، وهو في مسند " أبي يعلى " " 1457 " وأخرجه مسلم " 475 " عن محرز بن عون بهذا الإسناد .
وأخرجه عبد الرزاق " 2721 " من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، والشافعي 1 / 77 ، وابن أبي شيبة 1 / 353 ، والحميدي " 567 " ، وأحمد 4 / 306 و 307 ، ومسلم " 656 " في الصلاة : باب القراءة في الصبح ، والنسائي في التفسير كما في " التحفة " 8 / 145 ، والدارمي 1 / 297 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 388 ، والبغوي في " شرح السنة " " 603 " ، من طريق مسعر بن كدام ، والطيالسي " 1055 " و " 1209 " عن شعبة والمسعودي ، وأحمد 4 / 306 ، والنسائي 2 / 157 في الافتتاح : باب القراءة في الصبح بإذا الشمس كورت ، والدارمي 1 / 297 ، من طريق المسعودي ، أربعتهم عن الوليد بن سريع ، به .
وأخرجه أبو داود " 817 " في الصلاة : باب القراءة في الفجر ، وابن ماجة " 817 " في الإقامة : باب القراءة في صلاة الفجر ، من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن أصبغ الكوفي مولى عمرو بن حريث ، عن عمرو بن حريث . ولا يضر تغير أصبغ ، فإنه متابع .
وأخرجه أحمد 4 / 307 ، والنسائي في التفسير كما في " التحفة " 8 / 145 من طريق الحجاج بن عاصم المحاربي مولى بني عمرو بن حريث ، عن عمرو بن خريث .