اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ 1 .
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ لَوْ كَانَ الزَّجْرُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما ، وهو في " الموطأ " 1 / 124 في صلاة الليل : باب الأمر بالوتر ، وأبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللهبن عمر بن الخطاب لم يوقف له على اسم ، وهو قرشي عدوي مدني من الثقات ، ليس له في " الموطأ " ولا في " الصحيحين " سوى هذا الحديث الواحد .
ومن طريق مالك أخرجه أحمد 2 / 57 ، والبخار [ 999 ] في الوتر : باب الوتر على الدابة ، ومسلم [ 700 ] [ 36 ] في صلاة المسافرين : باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت ، والنسائي 3 / 232 في قيام الليل : باب الوتر على الراحلة ، وابن ماجة [ 1200 ] في الإقامة : باب ما جاء في الوتر على الراحلة ، والدارمي 1 / 373 في الصلاة : باب الوتر على الراحلة ، وأبو عوانة 2 / 342 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 428 و 429 ، والبيهقي 2 / 5 .
وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 303 ، وعبد الرزاق [ 4518 ] و [ 4536 ] ، والبخاري [ 1000 ] في الوتر ، و [ 1095 ] في تقصير الصلاة ، والنسائي 3 / 232 في قيام الليل ، وأبو عوانة 2 / 343 ، والطحاوي 2 / 429 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 6 ، من طرق عن نافع ، عن ابن عمر ، وصححه ابن خزيمة برقم [ 1264 ] .
وأخرجه أحمد 2 / 138 ، والبخاري [ 1098 ] في تقصير الصلاة : باب ينزل للمكتوبة و [ 1105 ] باب من تطوع في السفر ، ومسلم [ 700 ] [ 39 ] في صلاة المسافرين ، والدارقطني 2 / 35 ، وأبو عوانة 2 / 342 ، والطحاوي 1 / 428 ، من طرق عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ابن عمر . وصححه ابن خزيمة [ 1090 ] و [ 1262 ] .
وأخرجه البخاري [ 1096 ] في تقصير الصلاة : باب الإيماء على الدابة ، ومسلم [ 700 ] [ 38 ] . والدارقطني 2 / 36 ، وأبو عوانة 2 / 342 و 343 ، من طريق عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، به .