ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمُدْرِكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاتِهِ يَكُونُ مُدْرِكًا لَهَا كُلَّهَا
1485 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ بِبُسْتَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حدثنا بن إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أدرك الصلاة كلها " 1 .
پاورقی
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأبو سعيد الأشج : هو عبد الله بن سعيد .
وأخرجه النسائي 1 / 274 في المواقيت : باب من أدرك من الصلاة ركعة ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الله بن إدريس ، بهذا الإسناد .
وأخرجه احمد 2 / 375 ، ومسلم [ 607 ] في المساجد ، وأبو عوانة 1 / 372 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 378 من طرق عن عبد الله بن عمر ، به .
وتقدم برقم [ 1483 ] من طريق مالك ، عن الزهري ، به ، وأوردت تخريجه هناك .