أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ . قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن كثير بن الصلت .
قَالَ : كان عبد الله بن يزيد بن هرمز يجتمعون عنده في منزله ببني ليث : الحارث .
وعبد الله ابنا عكرمة بن عبد الرحمن . وسعد بن إبراهيم . وصالح بن كيسان . وربيعة .
وأبو عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ . والصلت بن زبيد . فيتذاكرون الفقه ويتحدثون . قَالَ : فما تفرقوا إلا عن طعام .
وقال عبد الله بن وهب : عن بكر بن مضر . قال : قَالَ عبد الله بن يزيد بن هرمز :
ما تعلمت العلم يوم تعلمته إلا لنفسي .
أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيِسَارِيُّ . قَالَ : سمعت مالك بن أنس يقول : كان الناس يلبسون العمائم . منهم عبد الله بن يزيد بن هرمز .
أخبرنا مطرف بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . قَالَ : كان عبد الله بن يزيد بن هرمز أصم شديد الصم . قَالَ مطرف : ورأيته وأدركته وأنا صغير وكان من أهل الورع .
1229 - صالح بن كيسان
ويكنى أَبَا مُحَمَّدٍ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ . قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الله بن جعفر . قَالَ : دخلت على صالح بن كيسان وهو يوصي . فقال لي : أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي . فقال له سعيد بن عبد الله بن هرمز : ينبغي أن تكتبه . فقال : إنما لا أشهدك . أنت شكاك . وكان سعيد صاحب وضوء وشك فيه .
ومات صالح بن كيسان سنة أربعين ومائة . وقبل مخرج محمد بن عبد الله بن
هامش
1229 تهذيب الكمال ( 2834 ) ، وتهذيب التهذيب ( 4 / 399 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 362 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 288 ) ، والجرح والتعديل ( 4 / 410 ) ، وتاريخ الدوري ( 2 / 264 ) ، وتاريخ الدارمي ( 8 ) ، وعلل ابن المديني ( 75 ) ، ( 98 ) ، وطبقات خليفة ( 263 ) ، وعلل أحمد ( 1 / 359 ، 370 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 190 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 412 ) ، ( 514 ) ، ( 526 ) ، والسابق واللاحق ( 89 ) ، والجمع لابن القيسراني ( 1 / 220 ) ، ومعجم البلدان ( 2 / 749 ) ، ( 4 / 466 ) ، والكامل في التاريخ ( 3 / 61 ، 454 ) ، ( 5 / 62 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 5 / 454 ) ، والكاشف ( 1 / 377 ) ، وديوان الضعفاء ( 1929 ) ، والمغني ( 1 / 2839 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 148 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 88 ) ، وتاريخ الإسلام ( 6 / 282 ) ، والإصابة ( 2 / 4121 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 3052 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 208 ) ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ( 6 / 380 ) .