كلاب . ويكنى عبد الله أبا المغيرة . وكان يقول بالقدر . وكان من العباد المنقطعين .
روى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عبد الرحمن . ومات في أول خلافة أبي جعفر . وكان عبد الله بن أبي لبيد قليل الحديث .
1233 - عثمان بن وثاب
مولى لبني الديل من كنانة .
1234 - أبو حازم
واسمه سلمة بن دينار مولى لبني شجع من بني لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كنانة . وكان أعرج . وكان عابدا زاهدا . وكان يقص بعد الفجر وبعد العصر في مسجد المدينة . وقدم سليمان بن هشام بن عبد الملك المدينة فأتاه الناس . وبعث إلى أبي حازم فأتاه . وساء له عن أمره وعن حاله . وقال له : يا أبا حازم ما مالك ؟ قَالَ : لي مالان . قَالَ : ما هما ؟ قَالَ : الثقة بالله . واليأس مما في أيدي الناس .
قَالَ : وقال عبد الله بن صالح . وعن ليث بن سعد . عن أبي حازم . قَالَ : إني لأدعو الله في صلاتي حتى بالملح .
وقال محمد بن عمر : قالت امرأة أبي حازم لأبي حازم : هذا الشتاء قد هجم علينا . ولا بد لنا مما يصلحنا فيه . فذكرت الثياب والطعام والحطب . فقال : من هذا كله بد . ولكن خذي ما لا بد منه . الموت . ثم البعث . ثم الوقوف بين يدي الله . ثم الجنة والنار .
هامش
1234 تهذيب الكمال ( 523 ) ، وتهذيب التهذيب ( 4 / 143 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 316 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 78 ) ، والجرح والتعديل ( 4 / 159 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 224 ) ، وطبقات خليفة ( 264 ) ، وعلل أحمد ( 1 / 179 ، 305 ) ، والبرصان والعرجان ( 125 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 441 ) ، والجرح والتعديل ( 4 / 701 ) ، وحلية الأولياء ( 3 / 229 ) ، والجمع لابن القيسراني ( 1 / 191 ) ، وأنساب السمعاني ( 1 / 311 ) ، وتهذيب ابن عساكر ( 6 / 218 ) ، وتاريخ الإسلام ( 5 / 257 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 6 / 96 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 133 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 2927 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 208 ) .