يَحْضُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَمَّنَا فَتَاهَا ذَكْوَانُ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ قَدْ دَبَرَتْهُ وَقَالَتْ : إِذَا وَارَيْتَنِي فَأَنْتَ حُرٌّ . وَلَهُ أَحَادِيثُ قَلِيلَةٌ . وَمَاتَ لَيَالِيَ الْحَرَّةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَحْسَبُهُ قُتِلَ بِالْحَرَّةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ بْنِ معاوية .
913 - أبو يونس
مولى عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - روى عن عائشة وروى عنه القعقاع بن حكيم وغيره .
914 - أبو لبابة
صاحب عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واسمه مروان .
915 - نبهان
مولى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - كانت قد كاتبته فأدى فعتق .
روى عنه الزهري حديثين . وكان نبهان يكنى أبا يحيى .
916 - ثَابِتٌ
مولى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم -
أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ قَالَ : هَلَكَ ثَابِتٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِالْمَدِينَةِ . وَكَانَ قَلِيلَ الحديث .
917 - نصاح بن سرجس
بن يعقوب مولى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - كتابة .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَةُ بْنُ نِصَاحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَاتَبَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ عَلَى نُجُومٍ وَفَّيْتُهَا . فَكَلَّمْتُهَا أَنْ تَحُطَّ عَنِّي وَتُقَاطِعَنِي عَلَى ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَفَعَلَتْ . وَعَجَّلْتُ لَهَا ذَلِكَ وَوَضَعَتْ عَنِّي .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ نِصَاحٍ إِلا ابْنُهُ شَيْبَةُ بْنُ نِصَاحٍ .
وَكَانَ شَيْبَةُ إِمَامَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي دَهْرِهِ هُوَ وَأَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ .
918 - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ
مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - عتاقه . سمع من أم سلمة
هامش
917 الجرح والتعديل ( 8 / 508 ) .
918 تاريخ الدوري ( 2 / 305 ) ، وطبقات خليفة ( 246 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / ت 244 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 430 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / ت 247 ) ، والثقات لابن حبان ( 5 / 30 - 31 ) ، والكاشف ( 2 / ت 2735 ) ، وتهذيب الكمال ( 3255 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 143 ) ، وتاريخ الإسلام ( 4 / 136 ) ، ( 5 / 22 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 206 ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / ت 3482 ) .